4月16日，由華僑城深東集團、華僑城創(chuàng)新研究院與華僑城策劃規(guī)劃聯(lián)盟聯(lián)合主辦的“大灣區(qū)新型城鎮(zhèn)化與文旅創(chuàng)新研討會”于深圳舉行。本次創(chuàng)新研討會通過聚焦新型城鎮(zhèn)化進程中的“新經(jīng)濟”“新場景”和“新活力”，共同探討如何在保護的前提下，以文旅產(chǎn)業(yè)賦能古城鎮(zhèn)、歷史文化街區(qū)，擦亮老城名片，延續(xù)城市文脈。

　　何鏡堂：當下應(yīng)該努力探索城市有機更新

　　廣東是改革開放的排頭兵，歷史綿長、人文薈萃，這里擁有大量歷史文化古跡。《粵港澳大灣區(qū)文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》要求，“加強文化遺產(chǎn)保護利用”，并“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性進展”。在論壇現(xiàn)場，與會專家們重點聚焦番禺沙灣古鎮(zhèn)、廣州北京路商業(yè)步行街、潮州古城、汕頭小公園等四大古城鎮(zhèn)和歷史文化街區(qū)項目。它們均處所在城市中心，長年保持繁榮，歷史文化底蘊深厚，在新的歷史發(fā)展時期如何進一步激發(fā)新動能、煥發(fā)新活力？這也是是與會嘉賓們重點議論的話題。

　　中國工程院院士、華南理工大學建筑設(shè)計研究院有限公司董事長、首席總建筑師何鏡堂特意為本次會議發(fā)來視頻致辭。何鏡堂表示，建筑應(yīng)體現(xiàn)地域性、文化性、時代性三者的和諧統(tǒng)一，地域是建筑賴以生存的根基，文化是建筑的內(nèi)涵和品味，而時代則體現(xiàn)了建筑的精神和發(fā)展。當下應(yīng)該努力探索城市有機更新、老城市煥發(fā)新活力的有效模式，推動城市高質(zhì)量地發(fā)展。

　　華僑城集團有限公司黨委常委、副總經(jīng)理倪征在本次會議上介紹，華僑城集團30多年來始終把文化旅游產(chǎn)業(yè)作為重要的戰(zhàn)略性主導產(chǎn)業(yè)之一，以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局大的背景下，華僑城將一如既往的積極推進內(nèi)外部合作，尋求資源，強強聯(lián)合，共同發(fā)展。他表示，華僑城在粵港澳大灣區(qū)和粵東地區(qū)的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，都力求將古城發(fā)展與文化傳承串聯(lián)、將古樸與現(xiàn)代交融、將生活與藝術(shù)銜接。

　　“文旅商學”如何賦能成圓桌論壇焦點

　　圍繞著如何更有成效地推動新型城鎮(zhèn)化的高質(zhì)量發(fā)展，西安曲江文化旅游股份有限公司副總經(jīng)理莊瑩、北京光影夢幻集團多媒體演藝事業(yè)部總經(jīng)理趙洋等分別代表文旅商界就業(yè)態(tài)內(nèi)容創(chuàng)新分享了經(jīng)驗與案例，闡述了各自觀點。莊瑩提出人文+度假，文化遺產(chǎn)地+旅游度假區(qū)，這樣的雙線模式能夠引領(lǐng)示范‘文旅融合’高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展，要陪伴歷史，塑造文化遺產(chǎn)地；根植文化，打造旅游目的地；破壁旅游，營建時尚生活地。

　　在“十四五”新發(fā)展階段，如何激發(fā)嶺南古城、古鎮(zhèn)、歷史文化街區(qū)新動能、煥發(fā)新活力？在深圳華僑城創(chuàng)新投資有限公司總經(jīng)理鄭玉龍主持的圓桌會議中，共12位嘉賓6位一組分別從“創(chuàng)新賦能”和“產(chǎn)品創(chuàng)新”的角度深度對話，分享了各自企業(yè)對文旅商娛創(chuàng)新產(chǎn)品的探索經(jīng)驗。

　　寬窄巷子現(xiàn)在已經(jīng)成為外地人游成都的必“打卡地“。主持了寬窄巷子的項目運作管理的九州無同文旅集團董事長尹建華在圓桌論壇現(xiàn)場表示，寬窄巷子在主體改造和重建之初也面臨如何從傳統(tǒng)居住轉(zhuǎn)化為文化旅游功能的挑戰(zhàn)，始終堅持有機更新進行轉(zhuǎn)換，保護其原有肌理進行修繕和改造，并去進行文化提煉與當代發(fā)生關(guān)系。

　　尹建華表示，北京路步行街既是千年商業(yè)文化中心，也是當?shù)匚拿}，關(guān)鍵是如何做得更好，運營建議要堅持有機更新，在業(yè)態(tài)融合上有很大空間可以探索。

　　田子坊開創(chuàng)了中國第一個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，而它本身是一處保留完整的歷史文化街區(qū)，與此次研討的四大項目有相似之處。在本次論壇上，田子坊總策劃師/田子坊商會會長吳梅森分享了田子坊歷經(jīng)20年發(fā)展歷程的三條主要經(jīng)驗，首先要以文化為靈魂，讓靈魂成為主軸；其次以產(chǎn)業(yè)和商業(yè)為基礎(chǔ)運作發(fā)展，將整個地區(qū)帶動起來，再次要以旅游為載體展示本地里巷風貌。

　　華僑城深東集團新型城鎮(zhèn)化合作聯(lián)盟成立

　　十四五”規(guī)劃綱要提出，深入推進以人為核心的新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，全面提升城鎮(zhèn)化發(fā)展質(zhì)量。以人的城鎮(zhèn)化為核心，更需要注重環(huán)境宜居和歷史文脈傳承，更加注重提升人民群眾獲得感和幸福感。

　　為了踐行國家新型城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略，并將華僑城“文化+旅游+城鎮(zhèn)化”創(chuàng)新發(fā)展模式賦予與時俱進的生命力，在此次論壇上，由跨文旅、商業(yè)、文創(chuàng)、新媒體、數(shù)字、基金、創(chuàng)意設(shè)計等領(lǐng)域企業(yè)組成的“華僑城深東集團新型城鎮(zhèn)化合作聯(lián)盟”正式成立。聯(lián)盟以“創(chuàng)新發(fā)展、合作共享”為主旨，匯聚文旅商學專業(yè)力量，為大灣區(qū)新型城鎮(zhèn)化發(fā)展提供規(guī)劃策劃、運營管理、投融資、營銷推廣、文化演藝、數(shù)字技術(shù)、資訊共享等合作與交流平臺。

　　“十三五”時期，華僑城集團營業(yè)收入、利潤總額逐年增長，總資產(chǎn)由1370億元增至近7000億元，擬在十四五期間實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的“第二次跨越”，朝著世界一流企業(yè)邁進。作為華僑城集團拓展大灣區(qū)和推進“文化+旅游+城鎮(zhèn)化”戰(zhàn)略布局的主力軍，華僑城深東集團將積極開拓古城、古鎮(zhèn)、歷史文化街區(qū)發(fā)展的新模式和新業(yè)態(tài)，力爭成為政企聯(lián)合助力新型城鎮(zhèn)化高質(zhì)量發(fā)展的典范，打造文旅項目的“金字招牌”。而本次創(chuàng)新研討會形成的政企互動、業(yè)界互助、學界互補的良好氛圍和探求方式，也將為大灣區(qū)和粵東區(qū)域的文旅創(chuàng)新獻計獻策，并落地形成一系列對話機制和卓有成效的研究成果。

　　各路大咖多角度深度分享研討“文旅融合”新機遇

　　在本次創(chuàng)新研討會上，就如何在歷史文化保護更新的語境下進行文旅運營的創(chuàng)新賦能，中國國家畫院研究員王魯湘、廣東省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計研究院總工程師馬向明、華南理工大學建筑學院副院長王世福等先后發(fā)表了主題演講。

　　王魯湘：中國古村鎮(zhèn)在廣東保留最完整

　　中國國家畫院研究員王魯湘在發(fā)表主題演講時表示，這些年他在廣東省先后已經(jīng)走訪了50多個村鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)了一個非常值得研究的話題，在現(xiàn)代化程度很高的廣東，古村鎮(zhèn)并沒有蕩然無存，反而是全中國保留最完整。他發(fā)現(xiàn)，無論是粵西、粵東還是粵北的古老村落里，能找到古老中原文化的記憶和符號。在他看來，嶺南文化具備大陸與海洋的雙重文化性格，前者表現(xiàn)為耕讀傳家、聚族而居、光宗耀祖、匠人精神，后者表現(xiàn)為冒險拼搏、天下為家、商業(yè)誠信、結(jié)社互助。雙重文化性格形成的二元文化結(jié)構(gòu)是大灣區(qū)新城鎮(zhèn)化建設(shè)中要特別保護與傳承的。

　　王魯湘認為，大灣區(qū)“新經(jīng)濟”“新場景”“新活力”，不能摒棄傳統(tǒng)和淵源，應(yīng)該新中有舊。應(yīng)該在對傳統(tǒng)文化追根溯源的基礎(chǔ)上，讓其融入大灣區(qū)新型城鎮(zhèn)化和文旅創(chuàng)新事業(yè)中，真正成為“新經(jīng)濟”中的有機組成部分、“新場景”中最燦爛的一筆以及“新活力”中永不枯竭的古老源泉?！?/p>

　　馬向明：科技創(chuàng)新帶來灣區(qū)“都市圈”新聯(lián)動

　　新型城鎮(zhèn)化是以人為核心，背后依賴于整個國家的創(chuàng)新。廣東省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計研究院有限公司的馬向明總工程師進行以“大灣區(qū)戰(zhàn)略之下的城市群新趨勢”為主題的演講。他認為，創(chuàng)新功能的發(fā)展，在改變大灣區(qū)城市群發(fā)展的模式，都市圈成為引領(lǐng)城市群發(fā)展的空間力量，在這個轉(zhuǎn)型發(fā)展的過程中，自然和文化的力量逐步顯現(xiàn)，在中宏觀尺度塑造著都市圈發(fā)展的時空格局。

　　在馬向明總工程師看來，當下灣區(qū)發(fā)展邏輯發(fā)生了根本變化。過去的珠三角依托香港開展兩頭在外的外源式經(jīng)濟發(fā)展模式，成為了產(chǎn)業(yè)鏈中相對邊緣化的制造業(yè)基地。而今，廣州、深圳成為要素聚集的主要吸引點，核心城市出現(xiàn)要素的“圈層聚集”。

　　馬向明總工程師認為，科技創(chuàng)新功能發(fā)展，帶來了三個變化。首先是灣區(qū)“都市圈”引領(lǐng)城市群發(fā)展的特征出現(xiàn)；其次是城市間合作加強；再次是孕育了中間機會。他以廣深港澳科技走廊為例表示，城市之間聯(lián)動大大加強，這就是科創(chuàng)帶來的變化。而軌道網(wǎng)絡(luò)和樞紐體系把都市圈鏈接起來，行政邊界和自然邊界的共同作用，造成復(fù)雜的都市圈梯度關(guān)系。

　　對于灣區(qū)都市圈“廣佛級”和“港深級”的發(fā)展，馬向明認為，廣佛豐富的歷史遺存，是共同文化形成歷程的見證。在行政上有可能沿中心城區(qū)(主城區(qū))邊界形成達2100平方公里的廣佛同城核心區(qū)，形成恒星-衛(wèi)星式結(jié)構(gòu)，成為高度融合的大都會核心，會有著發(fā)達的文化產(chǎn)業(yè)。而“港深級”則會形成亞文化發(fā)育、創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)發(fā)達的組團式的多中心結(jié)構(gòu)。

　　王世福：文化興灣需要共建粵文化

　　“粵港澳大灣區(qū)文化興灣，需要國際視野，響應(yīng)國家戰(zhàn)略?！比A南理工大學建筑學院副院長王世福在會上表示，粵文化是大灣區(qū)的天然粘合劑。在他看來，多元包容與平等友善的嶺南精神作為一種城市社會秩序優(yōu)化的方式，粵菜作為一種健康綠色的飲食方式，粵語、粵劇作為一種全球華人文化交流媒介等，都是滿足人民對更加美好生活需要的積極方式。

　　“共建粵文化是大灣區(qū)共同體(灣民)內(nèi)涵凝聚的需要。”王世福表示，多中心國際聯(lián)系是粵港澳大灣區(qū)最顯著的特點。他非常期待廣州為代表的廣式生活，深圳為代表的創(chuàng)新先鋒，香港所代表的粵文化國際化相結(jié)合，凝聚大灣區(qū)精神和全球華人文化認同。他認為，需要積極培育大灣區(qū)的地域認同、營建城市化進程中的美好社區(qū)精神，并將其融入日常生活，實現(xiàn)高密度宜居所必須的社會凝聚力。

　　王世福還在現(xiàn)場分享了恩寧路歷史文化街區(qū)永慶坊項目的改造案例，表示廣州建設(shè)世界文化名城的所有舉動，是響應(yīng)文化興灣，使粵港澳大灣區(qū)真正成為除經(jīng)濟發(fā)達、社會進步之外，世界上最有文化的一個大灣區(qū)。”

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