2024年秋天，在日本角川武藏野美術(shù)館內(nèi)，一場名為“刺繡唐卡藝術(shù)展：中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之美”的盛宴華麗啟幕，震撼登場。李巍提供的百件瑰寶，頌唱漢藏交融的壯麗史詩，展現(xiàn)登峰造極的內(nèi)廷工藝，深深吸引了海內(nèi)外藝術(shù)愛好者與專家學(xué)者的目光，成一時之美談。

　　因此契機，《人民日報海外版》日本月刊攜手《日本華僑報》專訪著名金銅佛像收藏家、東方瑰寶（北京）藝術(shù)品有限公司董事長李巍，探尋他半個世紀(jì)收藏路、八百余件捐贈品背后的舍與得。

　　舉債藏寶，至善至美

　　“見名跡巨制雖節(jié)用舉債猶事收蓄”，張伯駒的自述，用來形容李巍對收藏的癡情，再恰當(dāng)不過。李巍與金銅佛像的初次相遇，仿佛是命運巧妙的安排，源自一次心靈深處的善意流露。那是在青藏高原的一次執(zhí)行任務(wù)中，他借宿于一戶牧民家中，眼見那家的孩子衣衫襤褸，他毫不猶豫地送出了自己珍藏的毛背心。而淳樸的牧民，竟以一尊被紅布緊緊包裹的小金佛作為回贈，那曾是被打倒的“四舊”之一。這一刻，仿佛有神明指引，靈光乍現(xiàn)，李巍的心被深深觸動，從此，他對金銅佛像的癡迷，便如野草般瘋長，再也無法割舍。

　　在那個特殊年代，李巍穿梭于垃圾場與煉鋼爐之間，無數(shù)次挺身而出，只為挽救那些承載著至真信仰與至美靈魂的藝術(shù)瑰寶。然而，命運總愛捉弄人，一場在法國拍賣會的預(yù)展上，兩張熟悉的面孔如同晴天霹靂，讓李巍的心瞬間沉入谷底。那兩名文物販子背信棄義，將佛像偷偷賣給了海外藏家，只留下一句冰冷的“急著用錢，等不了你”。那一刻，李巍深刻體會到，文物保護僅憑一腔熱血遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，現(xiàn)實的殘酷讓他意識到，一分錢也能難倒英雄漢。

　　為了守護這些珍貴的藝術(shù)品，讓它們留在祖國的懷抱，李巍做出了一個艱難的決定——離開那個他立功受獎27次、奉獻了26載青春的高原兵營，毅然投身商海。為了發(fā)掘和保護更多的文物，他不惜借高利貸，甚至挪用為兒子籌備的婚禮費用。幸運的是，復(fù)原傳統(tǒng)工藝制作的洮硯在新加坡、日本、澳大利亞等地大受歡迎，為他贏得了商海生涯的第一桶金，同時也為洮硯的原產(chǎn)地——卓尼藏族自治縣點燃了致富的希望之火。

　　李巍開過酒廠，在激烈的市場競爭中脫穎而出，贏得了澳門回歸紀(jì)念酒——“九九澳特純”的訂單；他設(shè)計生產(chǎn)的三星堆名酒，更是成為了文化IP市場化的典范。改革開放初期，他受命成為所在單位新設(shè)立的科技文化服務(wù)中心的領(lǐng)頭人，帶領(lǐng)團隊創(chuàng)造了數(shù)百萬的盈利。走出兵營后，身份更加多元的他，始終將搶救文物、回報社會、共同富裕作為自己的使命。于是，東方瑰寶銀川文物商店、東方瑰寶（北京）藝術(shù)品有限公司相繼誕生，成為他達(dá)成這一使命的重要平臺。

　　從雪域高原到五洲四海，從綠色兵營到藍(lán)色商海，對真的不懈追求，對善的深情呵護，對美的無私保護，是李巍從未動搖的信仰。

　　世所共享，普照久長

　　“讓藏品變?yōu)檎蛊?，讓文物傳承文化”，李巍說到做到。新中國六十華誕之際，李巍遴選22尊佛像捐贈中國國家博物館，有效地充實了藏傳佛教文物藏品庫。此后的幾年間，李巍先后向舟山博物館、西安國家版本館、廣西民族博物館、普陀山佛教協(xié)會、吉林省博物院捐贈金銅佛像、法器、唐卡800余件。其中，一次性向普陀山佛教協(xié)會捐贈包含永宣金銅精品在內(nèi)的731尊佛像，無論體量數(shù)量還是質(zhì)量，都足以震驚世界、刷新紀(jì)錄。

　　香港佳士得曾以760萬港幣的高價拍出一幅明晚期緞地刺繡唐卡，僅25.5厘米高的銅鎏金明宣德御制菩薩坐像以800萬港幣落槌。若用“深藏不露”“富可敵國”來形容真正的收藏家，毫不為過。固然，赤誠弘愿，不應(yīng)該以價值或數(shù)量來衡量。但，持續(xù)的、無償?shù)?、高質(zhì)量的捐贈，著實不是一件易事。

　　李巍收藏和捐贈的金銅造像、法器和唐卡精品，是技藝與智慧的凝結(jié)，是文化與歷史的沉淀，是民族與文明的交響。如果說，李巍奮不顧身、傾盡所有收集藏傳佛教文物精品，是受到美的感召而產(chǎn)生的執(zhí)著，那么，無償捐贈近800件款識規(guī)整、流轉(zhuǎn)清晰、傳承有序的藝術(shù)珍品，就是超越本我的大舍大得。

　　李巍深知，文物價值與藝術(shù)價值兼而有之的上乘佳作，可遇不可求。一路追蹤珍品，他的足跡遍布大江南北、高原平野。專心于藏傳佛教文物發(fā)掘與保護的這半個世紀(jì)，數(shù)次生死一線、絕處逢生的經(jīng)歷，他早已“無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想”。

　　沒有文博專業(yè)的家學(xué)人脈，沒有商賈世家的渠道資源，憑借純粹的精神信仰，李巍單槍匹馬赤手空拳闖出一條文物重器保護發(fā)展之路。2021年12月，“李巍收藏事業(yè)五十周年專家座談會”在北京舉行。文旅部、國家文物局的領(lǐng)導(dǎo)，文博界、學(xué)術(shù)界的師友，藝術(shù)界、宗教界的同仁，文明守護者李巍半個世紀(jì)收藏生涯的參與者、推動者、見證者，無不為他的癡情動容。

　　研究整理，傳薪啟智

　　“刺繡唐卡藝術(shù)展：中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之美”在日本舉行，不僅創(chuàng)造了中國人在角川武藏野博物館舉辦展覽的紀(jì)錄，同時開創(chuàng)了中國民營收藏家走向海外的先河。這批大多出自明代御用監(jiān)和清代造辦處、代表當(dāng)時絲織裝潢工藝最高水平的“國唐”精品，成為海外把握“西藏自古就是中國不可分割的神圣領(lǐng)土”共識的有力佐證。

　　展覽現(xiàn)場，留住參觀者腳步的，不僅是精美絕倫的唐卡，還有由李巍主編、中國文物出版社出版的《錦繡大千——中國古代織繡唐卡集珍》。

　　2009年，在故宮博物院和中國國家博物館的共同支持下，由中華書局出版的大型圖集《漢藏交融——金銅佛像集萃》面向海內(nèi)外公開發(fā)行，并陸續(xù)被美國哥倫比亞大學(xué)、哈佛大學(xué)等六所常春藤名校的圖書館收錄。兩年后，同樣是在故宮博物院和中國國家博物館的共同支持下，李巍主持編輯的《金銅佛像集萃》由北京故宮博物院紫禁城出版社出版。

　　2016年在浙江美術(shù)館舉辦的“漢風(fēng)藏韻——中國古代金銅佛像藝術(shù)特展”，展示118尊明清造像和法器精品，配合特展而由中華書局出版發(fā)行的大型圖集《漢風(fēng)藏韻——中國古代金銅佛像藝術(shù)》，以及匯聚文博領(lǐng)域泰斗巨擘的專題研討會，成為助力G20杭州峰會塑造中國文化形象的一扇重要展窗。2023年，由文物出版社出版的《錦繡大千——中國古代織繡唐卡集珍》榮膺第三十二屆“金牛杯”裝幀設(shè)計金獎圖書。目前圖冊《妙相觀止——宮廷金銅佛教造像》正在嚴(yán)謹(jǐn)考校編纂中。

　　國學(xué)大師季羨林欣然題字“為中華文化增輝”，饒宗頤留下墨寶“漢藏交融”。著名藏學(xué)家王堯、原故宮博物院院長鄭欣淼、西藏文物專家王家鵬、中國錢幣博物館館長周衛(wèi)榮……都對李巍系列書籍及圖冊的編著工作給予了關(guān)懷和指導(dǎo)。

　　風(fēng)雨藍(lán)縷半個世紀(jì)收藏路，披星戴月私人典藏文物庫，匯集成一部全方位、多層面的藏傳佛教藝術(shù)大百科全書。豐富的史料、生動的物證、精湛的工藝、多元的材料，充分展現(xiàn)宮廷工藝和民間技藝的高絕水準(zhǔn)，記錄中央政府對蒙藏政教首領(lǐng)收服和團結(jié)的史實，體現(xiàn)元明清三代各具特色各有側(cè)重的治理方法和政策制定，漢地審美對于藏地藝術(shù)的影響，反映漢藏群眾心理趨同、情感認(rèn)同的過程，填補多個領(lǐng)域的研究空白。千百年來“為往圣繼絕學(xué)”的立世愿景，在李巍身后，映射出具象的光芒。

　　后記

　　擱筆之際，喜聞佳訊。占地近兩千平方米、涵蓋七大展館、展陳多件國家級文物的東方瑰寶（深圳）藝術(shù)館正式開館，并被給予“滿足群眾精神需求的深圳新地標(biāo)”“國際交流的重要陣地”的厚望。此外，斥資百億在普陀山建立佛教藝術(shù)館的設(shè)計方案已經(jīng)通過審批，文物保護基金會的設(shè)立也正在有序推動中。

　　早過古稀之年的李巍，仍在不斷“自尋煩惱”。所幸，他是“有資本”的。師友感佩扶攜，妻兒理解支持，后學(xué)仰慕追隨，李巍的收藏之路，山高水長，積厚流廣！

（蔣豐）

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