舞蹈無(wú)疆:從舞臺(tái)到學(xué)術(shù)的跨越
唐怡,生于重慶,畢業(yè)于北京舞蹈學(xué)院中國(guó)民族民間舞系,現(xiàn)任北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副教授,并兼任BNU中國(guó)拉班研究中心主任。她從空政文工團(tuán)的少年舞者一路成長(zhǎng)為國(guó)內(nèi)拉班動(dòng)作研究的領(lǐng)軍人物,跨越舞臺(tái)與學(xué)術(shù)的旅程充滿探索與革新。從1994年“桃李杯”少年組金獎(jiǎng)到2007年踏上高校講臺(tái),她始終以舞蹈語(yǔ)言訴說(shuō)文化、傳承傳統(tǒng),并在學(xué)術(shù)研究中不斷拓展舞蹈的邊界。
如今,唐怡不僅是一位出色的舞者與教育者,也是一名國(guó)際拉班動(dòng)作分析師(CMA),并繼續(xù)在北京師范大學(xué)攻讀藝術(shù)治療博士學(xué)位。她的教學(xué)和研究領(lǐng)域涵蓋中國(guó)民族民間舞、肢體情感動(dòng)作分析、藝術(shù)治療、創(chuàng)造性舞蹈等多個(gè)方向。她深刻認(rèn)識(shí)到,動(dòng)作研究不僅有助于提升職業(yè)舞者的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),更是保障普通人身心健康的重要基石。正因如此,她將肢體情感與動(dòng)作語(yǔ)言的研究融入舞蹈教育、基礎(chǔ)教育和特殊人群治療等跨學(xué)科實(shí)踐之中,致力于讓更多人從身體的表達(dá)與互動(dòng)中受益。
舞蹈語(yǔ)言的科學(xué)基石:拉班理論的傳承與開(kāi)拓
唐怡與拉班理論的結(jié)緣,緣于其恩師——羅秉鈺。羅秉鈺師承著名舞蹈家戴愛(ài)蓮,并將“現(xiàn)代舞理論之父”魯?shù)婪颉だ嗟膭?dòng)作哲學(xué)思想與創(chuàng)立的動(dòng)作理論引入國(guó)內(nèi)視野。拉班理論以數(shù)學(xué)、力學(xué)和人體解剖學(xué)為基礎(chǔ),能夠科學(xué)、精準(zhǔn)地分析并記錄人類(lèi)動(dòng)作的姿態(tài)、空間軌跡、節(jié)奏與力量分配,既是舞蹈研究的方法與工具,也為動(dòng)作教育和舞蹈創(chuàng)作提供了可量化、可視化的技術(shù)支持。
當(dāng)唐怡入職北京師范大學(xué)后,正式將拉班理論體系引入本科與研究生舞蹈課程。在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的支持下,她于2014年成立了全國(guó)唯一的拉班研究中心,為學(xué)術(shù)研究者與實(shí)踐者搭建了系統(tǒng)化學(xué)習(xí)與探討的平臺(tái)。
在國(guó)際舞臺(tái)上,唐怡曾擔(dān)任國(guó)際拉班舞譜協(xié)會(huì)(ICKL)2017-2019年度亞洲區(qū)域唯一的全球理事,積極推動(dòng)拉班理論在中國(guó)及國(guó)際領(lǐng)域的傳播與應(yīng)用。同年,她在北京師范大學(xué)主辦了ICKL全球雙年會(huì),吸引了來(lái)自20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的專(zhuān)家學(xué)者,共同見(jiàn)證了中國(guó)在拉班研究領(lǐng)域的進(jìn)展,也加強(qiáng)了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的緊密交流。
在推動(dòng)拉班理論的過(guò)程中,唐怡不僅強(qiáng)調(diào)理論的國(guó)際化,更注重其本土化。通過(guò)與ICKL合作,她積極翻譯理論著作、舉辦研討會(huì),并將拉班理論廣泛應(yīng)用于中國(guó)民族民間舞蹈的記錄和基礎(chǔ)教育,使之成為聯(lián)結(jié)中國(guó)舞蹈與國(guó)際學(xué)術(shù)的重要紐帶。
舞蹈的延展:藝術(shù)高度到社會(huì)寬度的融合
唐怡始終相信,舞蹈不僅是一門(mén)藝術(shù),也是一種與生俱來(lái)的生命力量。她在研究與實(shí)踐中不斷發(fā)掘舞蹈的潛能,使其在社會(huì)層面獲得更加豐富的內(nèi)涵與功能。
1. 舞蹈治療:健康促進(jìn)的全新維度
唐怡學(xué)習(xí)藝術(shù)治療專(zhuān)業(yè)后,將舞蹈的藝術(shù)功能從講臺(tái)延伸至社會(huì),旨在更廣泛地幫助人們通過(guò)身體動(dòng)作的方式,以促進(jìn)身心健康。
她在給盲童的舞蹈治療課程中,通過(guò)觸覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合的方式,即通過(guò)觸摸地板和感知同伴的身體來(lái)增加本體感,辨識(shí)安全的空間邊界,并逐步重新建立內(nèi)在空間意識(shí),降低了對(duì)黑暗世界的恐懼和焦慮。盲童通過(guò)與志愿者互動(dòng)完成節(jié)奏感應(yīng)訓(xùn)練時(shí)間,通過(guò)身體的共振打破了心理隔閡,在節(jié)奏與動(dòng)作的互動(dòng)中獲得了更多的情感支持與社會(huì)適應(yīng)能力。
面對(duì)自閉癥兒童時(shí),唐怡利用動(dòng)作語(yǔ)言為他們提供了安全且豐富的情感表達(dá)渠道:舒緩的伸展動(dòng)作有助于減輕焦慮、傳遞放松的情緒;鮮明的節(jié)奏性練習(xí)則幫助孩子宣泄情緒、建立安全感。在親子課程中,她借助肢體接觸與互動(dòng),幫助家長(zhǎng)與孩子在非語(yǔ)言環(huán)境中彼此靠近、相互理解,為自閉癥兒童融入更廣泛的社會(huì)環(huán)境打開(kāi)了新的可能。
此外,唐怡還將舞蹈治療的方法帶到少管所,針對(duì)少年犯進(jìn)行心理干預(yù),讓他們?cè)谙鄬?duì)封閉的環(huán)境中以身體表達(dá)的方式來(lái)宣泄情緒、重建自我認(rèn)同。借助持續(xù)的舞動(dòng)訓(xùn)練和團(tuán)隊(duì)互動(dòng),唐怡幫助這些青少年降低焦慮感,更平穩(wěn)地適應(yīng)環(huán)境,為他們?cè)谌松码A段重新起航提供了可能。
為了吸引更多專(zhuān)業(yè)人士參與舞蹈治療這一新興領(lǐng)域,自2022年起,唐怡作為核心教師,在北京師范大學(xué)執(zhí)教舞蹈治療研究生課程。她從學(xué)科教育的角度,將藝術(shù)治療與拉班理論深度融合,并與清華大學(xué)研究神經(jīng)美學(xué)的學(xué)者積極合作,從腦科學(xué)視角培養(yǎng)具備跨學(xué)科視野與專(zhuān)業(yè)能力的舞蹈治療師,致力于為教育、醫(yī)療與康復(fù)領(lǐng)域輸送能夠獨(dú)當(dāng)一面的專(zhuān)業(yè)人才。在此過(guò)程中,唐怡不僅拓展了舞蹈在藝術(shù)層面的創(chuàng)造空間,更賦予舞蹈在社會(huì)領(lǐng)域更普惠的價(jià)值。她所倡導(dǎo)的“肢體即語(yǔ)言、動(dòng)作即溝通”理念,為更多人帶來(lái)了更健康、更豐富的生命體驗(yàn)。
2. 舞蹈基礎(chǔ)教育的改革與創(chuàng)新
除了在高等教育領(lǐng)域耕耘之外,唐怡也積極推動(dòng)拉班理論在中小學(xué)舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用。自2014年起,應(yīng)北師大教育集團(tuán)之邀,她投身于小學(xué)舞蹈教育的課程改革,努力將“全人教育”理念貫穿于舞蹈教學(xué),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力與藝術(shù)感知力。
在北師大中國(guó)基礎(chǔ)教育檢測(cè)協(xié)同創(chuàng)新中心主導(dǎo)的“高參小”項(xiàng)目中,她設(shè)計(jì)了名為《身心動(dòng)作教育課程》的體系,突出美育與心育融合的特點(diǎn),并面向北京市200余名基礎(chǔ)教育舞蹈教師開(kāi)展“拉班教育舞蹈”培訓(xùn),幫助他們掌握拉班動(dòng)作分析的核心理念與教學(xué)方法。她將看似復(fù)雜的舞蹈動(dòng)作化整為零,從“空間”、“時(shí)間”、“力度”及“流動(dòng)性”四大維度出發(fā),結(jié)合游戲化策略,引導(dǎo)學(xué)生理解動(dòng)作背后的內(nèi)在邏輯,讓孩子們?cè)谥w表達(dá)中獲得心理上的自信與健康。此后,她還在中國(guó)兒童中心擔(dān)任學(xué)齡前兒童創(chuàng)造性舞蹈課程的總設(shè)計(jì),力求從動(dòng)作學(xué)習(xí)的起步階段就為孩子們打下綜合性發(fā)展的基礎(chǔ)。
在2024年5月啟動(dòng)的“圓夢(mèng)工程”中,唐怡將“美育潤(rùn)心”的教育理念帶到偏遠(yuǎn)山區(qū)的留守兒童群體中,先后在廣西大化縣、四川瀘縣和貴州紫云縣開(kāi)設(shè)舞蹈療育課程。她通過(guò)非語(yǔ)言的方式,幫助孩子們?cè)谇楦袦贤ê腿穗H交往能力上取得成長(zhǎng)。在她看來(lái),從身體感知到認(rèn)知概念的形成,是一個(gè)由行為向心智發(fā)展的過(guò)程;身體所蘊(yùn)藏的智慧,可以遷移到其他知識(shí)領(lǐng)域,并在不斷的優(yōu)化與重建中最終轉(zhuǎn)化為智力的一部分。這種身心一體化的統(tǒng)整、遷移與重構(gòu),正是動(dòng)作教育的核心意義所在,也讓舞蹈在促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展中展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的價(jià)值。
3. 民間非遺舞蹈的傳承與保護(hù)
作為中國(guó)民族民間舞蹈的研究者,唐怡也長(zhǎng)期致力于西南少數(shù)民族舞蹈文化遺產(chǎn)的探索與保護(hù)。她將拉班動(dòng)作記譜法及分析體系引入少數(shù)民族舞蹈的傳承與保護(hù)實(shí)踐,通過(guò)科學(xué)的記錄和分析,推動(dòng)舞蹈文化的系統(tǒng)保存與傳播。在田野調(diào)查中,她的足跡遍及云南境內(nèi)超過(guò)三分之二的州縣,深入上百個(gè)村寨,與當(dāng)?shù)孛耖g藝人和舞蹈?jìng)鞒腥嗣鎸?duì)面交流,積累了大量珍貴的第一手資料。
無(wú)論是佤族的木鼓舞,還是彝族的“跳樂(lè)”,唐怡以專(zhuān)業(yè)的觀察和細(xì)致的記錄,將這些獨(dú)具特色的舞蹈形式進(jìn)行分類(lèi)整理,并通過(guò)舞譜精準(zhǔn)呈現(xiàn)其背后的文化內(nèi)涵,為少數(shù)民族舞蹈的保護(hù)與傳承提供了重要的參考與支持。這一科學(xué)化的記錄方法,不僅精準(zhǔn)呈現(xiàn)了舞蹈動(dòng)作的細(xì)節(jié)、節(jié)奏與結(jié)構(gòu),還使舞蹈的空間運(yùn)行與情感表達(dá)更加系統(tǒng)化和清晰化。更為重要的是,這一方法為少數(shù)民族舞蹈的傳承提供了全新的保護(hù)工具,為其走向更廣闊的國(guó)際舞臺(tái)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在過(guò)往二十多年中,唐怡先后參與“西南少數(shù)民族調(diào)查與實(shí)踐”等多項(xiàng)科研項(xiàng)目,為少數(shù)民族文化的保護(hù)、傳承與創(chuàng)新做出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí),她的研究與實(shí)踐也進(jìn)一步推動(dòng)了中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳播,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出更為持久的生命力。
舞蹈的信念:藝術(shù)、科學(xué)與生命的交響
從舞臺(tái)到高校講臺(tái),再到藝術(shù)治療研究的前沿,唐怡始終踐行著“舞蹈無(wú)界”的信念。對(duì)她而言,舞蹈不僅是一種藝術(shù)形式,更是一種對(duì)生命的深刻探詢?!爱?dāng)我們還能呼吸,每個(gè)人都可以用自己的方式起舞”,這份堅(jiān)信貫穿于她的教學(xué)與研究,也推動(dòng)著她不斷拓寬舞蹈的邊界與功能。
在未來(lái),她計(jì)劃將肢體情感動(dòng)作分析與藝術(shù)治療更深度地結(jié)合,成為一名專(zhuān)業(yè)的舞蹈治療師,運(yùn)用身體動(dòng)作為更多人的身心健康提供幫助。舞蹈是連接內(nèi)心與外在世界的橋梁,唐怡說(shuō),“我希望人們用舞蹈開(kāi)啟自己的無(wú)限可能。當(dāng)你踏入舞蹈的世界,便走向了對(duì)生命本質(zhì)的凝望。每一次起舞都是與自己靈魂的相遇,在最微妙的節(jié)奏與力量之間,打開(kāi)對(duì)生命的覺(jué)照,在體覺(jué)-體知-體悟中完成精神的升華?!?/p>
唐怡的故事,不只是一位舞者個(gè)人的奮斗史,更是一部關(guān)于舞蹈、教育、科學(xué)與社會(huì)交融的動(dòng)人樂(lè)章。她用舞蹈重塑了藝術(shù)的邊界,用科學(xué)為動(dòng)作賦予了全新的語(yǔ)言,并以執(zhí)著與熱情去探尋更多服務(wù)社會(huì)的方式?!拔璧笡](méi)有邊界,因?yàn)樯旧硪矝](méi)有邊界?!痹谒壑校璧钢谏?,就像呼吸之于身體,既是自然而然的存在,又擁有無(wú)限的創(chuàng)造力與治療力。
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